Dieses Gesicht muss auch zeitlich nach dem dritten geschehen, wie ich es im vorherigen Abschnitt kurz beschrieben habe, denn es muss erst alle Sünde hinweg getan worden sein, was ja durch den ersten Gesalbten geschah! Den Christen ist also Sacharja 3 geistig viel wichtiger als Sacharja 4! Und Sacharja 2 werden sie auch kaum richtig verstehen können, denn dieses Kapitel ist Israel viel wichtiger, weil da ihr direkter Gesalbter mit seiner Aufgabe beschrieben wird!
Die Christen und auch Juden haben große Schwierigkeiten die Lehre von den zwei Gesalbten überhaupt verstehen zu können, weil diese für sie primär nicht so direkt wichtig ist und sie damit noch nichts anfangen können, oder diese ist für sie unverständlich, weil sie absolut nichts mit ihrer eigentlichen Aufgabe zu tun hat. Aber es geht nicht nur ihnen so, sondern auch schon Sacharja. Auch er verstand dieses Gesicht nicht so richtig, weswegen er da ja auch noch ein zweites Mal den Engel fragt, was dieses denn bedeuten soll!
*Sach.4, 1: „Da kam der Engel wieder, der mit mir zu reden pflegte, und weckte mich auf wie einen, der aus seinem Schlafe geweckt wird.” Sacharja sah dieses Gesicht also nachts.
*Sach.4, 2: „Und er fragte mich: Was siehst du? Ich sprach: Ich schaute und siehe da, ein Leuchter, ganz von Gold, und sein Ölgefäß oben darauf und seine sieben Lampen daran, und sieben Gießrohre zu den sieben Lampen, die auf dem Leuchter saßen.” Dieses Bild, was er hier beschreibt, ist ihm bekannt, da er dieses auch aus dem Tempel kennt.
*Sach.4, 3: „Und zwei Ölbäume dabei, einer zur Rechten des Ölgefäßes, der andere zur Linken.” Er sieht hier zwei Ölbäume zur Rechten und zur Linken des Ölgefäßes stehen.
*Sach.4, 4: „Und ich antwortete und sprach zu dem Engel, der mit mir redete: Mein Herr, was bedeuten diese?” Also dieses kennt er nicht aus dem Tempel!
*Sach.4, 5: „Da antwortete der Engel, der mit mir redete, und sprach: Weißt du nicht, was das bedeutet? Ich sprach: Nein, mein Herr!” Also, dass was er da sah, war ihm total unbekannt! Und dieses kennen auch die Christen und Juden nicht aus ihrer geistigen Umwelt. Sie kennen zwar auch den siebenarmigen Leuchter, aber sie wissen nichts mit dem anzufangen, womit auch Sacharja nichts anzufangen wusste.
*Sach.4, 6: „Da antwortete er und sprach zu mir: Das ist das Wort des HERRN an Serubbabel; es lautet also: Nicht durch Heer und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist! spricht der HERR der Heerscharen.” Die Verse sechs und sieben sind nun direkt für den in ‚Babylon Geborenen’ bestimmt, nicht direkt für Menschen!
*Sach.4, 7: „Wer bist du, großer Berg? Vor Serubbabel sollst du zur Ebene werden; und er wird den Schlussstein hervorbringen unter dem Zuruf der Menge: Gnade, Gnade mit ihm!” Ich musste, um den Schlussstein hervorzubringen, einen Weg losgelöst von der Gemeinde gehen, in welcher ich nach meinen damaligen menschlichen Vorstellungen „alt” werden wollte. Dazu musste ich mich von ihr trennen und die Menge rief: Gnade, Gnade mit ihm, denn sie sahen aus ihrer Sicht, dass ich mit diesem meinen Weg verloren gehen würde! Sie beteten also jahrelang für mich, dass ich die Wahrheit erkennen möge, aber ich sollte den Schlussstein hervorbringen, was aber nicht durch eine allgemeine Gemeindeberufung gedeckt sein kann!
*Sach.4, 8: „Und das Wort des HERRN erging also an mich.”
*Sach.4, 9: „Die Hände Serubbabels haben dieses Haus gegründet, seine Hände sollen es auch vollenden, und du wirst erfahren, dass mich der HERR der Heerscharen zu euch gesandt hat.” Wieder direkt für den zweiten Gesalbten, nicht für andere Menschen! Ich selbst musste es erst geistig verstehen, was meine Aufgabe ist!
*Sach.4, 10: „Denn wer ist’s, der den Tag geringer Anfänge verachtet, da doch mit Freuden das Senkblei sehen in der Hand Serubbabels jene sieben, die Augen des HERRN, welche die ganze Erde durchstreifen?” Dieser Vers ist total interessant; Menschen haben meinen total geringen Anfang verachtet, sie konnten mit mir nichts anfangen, nur die sieben Augen des Herrn sehen mit Freuden das Senkblei in meiner Hand! Denn an diesem Senkblei oder Lot wird das gesamte zukünftige ewige Reich ausgerichtet werden!
*Sach.4, 11: „Und ich antwortete und sprach zu ihm: Was sind das für zwei Ölbäume zur Rechten und zur Linken des Leuchters?”
*Sach.4, 12: „Und ich hob abermals an und sprach zu ihm: Was bedeuten die zwei Olivenbüschel zur Seite der beiden goldenen Röhren, aus denen das goldene Öl fließt?” Sacharja weiß immer noch nicht, was die beiden Ölbäume und Olivenbüschel bedeuten!
*Sach.4, 13: „Er sprach zu mir: Weißt du nicht, was diese bedeuten?” Der Engel fragt verwundert: Weißt du nicht, was diese bedeuten?
*Sach.4, 14: „Ich antwortete: Nein, mein Herr! Da sprach er: Das sind die beiden Gesalbten, welche vor dem Herrscher der ganzen Erde stehen.” Also das ist ihm absolut nicht bekannt, dass es zwei Gesalbte (das deutsche Wort für das hebräischen Wort‚Messias’ oder das griechische Wort‚Christus’!) geben muss, damit die Schöpfung abgeschlossen werden kann, wie es dieser Bibelabschnitt beschreibt! Das ist auch immer noch der jetzigen Christenheit absolut nicht bekannt! Auch die Juden erwarten nur ihren Gesalbten, auch sie wissen nicht, dass er der zweite Gesalbte Gottes ist!
Auch alle Christen erwarten nur ihren wiederkommenden Gesalbten, auch sie wissen absolut nicht, dass er der zweite Gesalbte Gottes, Serubbabel oder der in ‚Babylon Geborene’ ist!